Sumber : Istimewa

MAMA TANGKAS - Setelah enam tahun pisah, adidas dan Jeremy Scott mengumumkan kembali bekerjasama. Mereka mengumumkan hal tersebut melalui akun media sosial masing-masing. Sementara rilis resmi telah terbit di situs resmi milik adidas.

Tak banyak desainer yang mampu membuat produk sneaker ikonik. Hanya segelintir sosok yang dianggap mampu melakukannya. Salah satunya adalah Jeremy Scott.

Majalah Business of Fashion memasukkan Jeremy Scott ke dalam deretan desainer paling berpengaruh di era modern. Jeremy Scott sering menampilkan desain pakaian dan sepatu yang bikin mata melihatnya tajam. Entah menyukainya, atau bahkan tidak suka sama sekali.

Teruntuk kolaborasi dengan adidas, desain yang sama akan terasa. Scott memberi ornamen sayap pada sepatu adidas Forum Sebagai informasi, Forum merupakan seri basket klasik dari Si Tiga Garis. Populer di pertengahan tahun 1970-an, bersamaan dengan transisi bahan atas sepatu basket dari kanvas ke kulit hewan.

Kedua belah pihak bekerjasama di antara tahun 2003-2015. Selama itu juga, muncul berbagai edisi sepatu dengan tampilan yang unik. Selain sepatu bersayap, ada juga sepatu bertema boneka hewan. Bagian atasnya benar-benar memakai bahan boneka. 

Jeremy Scott merupakan desainer dengan gaya fashion yang membuat orang berpikir dua kali untuk membeli produknya. Scott berani menggabungkan berbagai elemen yang sering menimbulkan kontroversi. Seperti yang terjadi pada tahun 2013 saat Santa Cruz Skateboards menegurnya.

Sweater karya Jeremy Scott dalam koleksi Autumn/Winter 2013 diduga kuat meniru desain milik Jimbo Philips. Seorang desainer yang pernah bekerja untuk Santa Cruz. Karya Jimbo sejatinya digambar untuk papan skateboard. Kemudian oleh Scott diterapkan pada pakaian dengan bentuk yang mirip.

Terlepas dari masalah tersebut, kehadiran kontroversi membuat Scott kerap menjadi bahan pembicaraan. Ini justru menandakan bahwa ia mampu menarik pantauan khalayak ramai.

Perilaku tersebut jelas bukan yang biasa ditampilkan oleh adidas. Mereka dan kebanyakan merek olahraga lebih suka menghadirkan prestasi guna menimbulkan kesan positif. Dengan begitu, produk akan terjual dengan status dipakai atlet atau figur teladan.

Maka, kolaborasi adidas dan Jeremy Scott terbilang cukup unik. Dua karakter yang sejatinya tidak cocok berpadu. Namun, mereka membuktikan ada celah kesamaan dalam berkreasi.

Dirk Schonberger selaku Direktur Kreatif Global adidas, pernah memberikan penjabaran mengapa tempatnya bekerja melakukan kolaborasi semacam ini.

“Pada dasarnya, adidas adalah cawan percampuran kultur-kultur yang berbeda. Kolaborasi lintas kultur kami lakukan untuk menghadirkan identitas atau bahkan kultur baru. Hasil akulturasi perpaduan dua karakter berbeda,” ungkap Schonberger pada Vogue pada tahun 2014. 

Dengan begitu, konsumen akan mendapatkan kembali kesempatan membeli produk-produk unik. Sneaker bentuk dan ornamen unik khas adidas JS bakal dilepas ulang.

Di samping itu, akan lebih banyak lagi hadir produk bertema serupa. Termasuk sederet pakaian sportswear bertema hewan khas Jeremy Scott yang digabung dengan nama besar adidas.

Sayang sekali, belum dapat dipastikan kapan varian baru itu akan muncul. 

Situs Bolatangkas Online, Agen Bolatangkas Online, Judi Bolatangkas Terpercaya, Mama Tangkas

Sumber foto: Republika/Thoudy Badai

Mama Tangkas - Komisi Pemilihan Umum (KPU) Republik Indonesia menandatangani nota kesepahaman atau MoU kerja sama dengan Badan Siber dan Sandi Negara (BSSN) dan PT Garuda Indonesia (Persero) Tbk. Penandatanganan dilakukan di Kantor KPU RI, Jakarta, Rabu (2/6/2021). Ketua KPU RI, Ilham Saputra tak menampik bahwa penandatanganan MoU ini dipandang sebagai salah satu persiapan menjelang pemilihan umum (Pemilu) 2024. "Ya sebetulnya bisa saja dibaca seperti itu (sebagai persiapan Pemilu)," kata Ilham dalam konferensi pers usai penandatanganan. Pilkada hingga Pilpres 2024 perlu dipersiapkan dengan matang Diketahui, pada 2024 akan ada sejumlah pemilu yang akan digelar. Mulai dari pemilihan kepala daerah (Pilkada), pemilihan DPR/DPRD hingga pemilihan presiden (Pilpres). Menurut Ilham, agenda pesta demokrasi perlu disiapkan. Termasuk terkait dengan IT dan kargo. “Karena persiapan pemilu tentu saja kalau dilihat dari siklus pemilu itu kita harus menyiapkan perencanaannya,” katanya. Kerjasama dengan BSSN, keamanan data pemilih menjadi perhatian KPU bekerja sama dengan BSSN terkait perlindungan informasi dan transaksi elektronik. Kerja sama ini akan diterapkan dengan menggunakan sertifikat elektronik untuk meningkatkan keamanan transaksi elektronik, keamanan teknologi informasi dan komunikasi, peningkatan dan pengembangan sumber daya manusia, pertukaran informasi, dan kegiatan lainnya. Sementara itu, BSSN akan menjamin keamanan data pemilih pada Pemilu 2024 yang akan diselenggarakan oleh KPU. “Untuk data pemilih, sebetulnya data itu berinduk dari data kependudukan, dan kami sudah bekerja sama sejak lama dengan Dirjen Dukcapil untuk pengamanan data kependudukan,” kata Sekretaris Utama BSSN, Syahrul Mubarak, di kesempatan yang sama. "Kalau ini dipakai KPU, tidak ada masalah," lanjutnya. KPU juga bekerja sama dengan Garuda Indonesia KPU juga bekerja sama dengan PT Garuda Indonesia Tbk (Persero). Dalam hal ini kerjasama yang dilakukan terkait penggunaan produk dan jasa dalam penyelenggaraan pemilu dan pemilihan. Garuda Indonesia menyatakan bersedia memberikan akses rute untuk menjangkau daerah-daerah yang dibutuhkan KPU. Salah satunya terkait layanan kargo untuk logistik pemilu. Diharapkan kerjasama ini dapat mewujudkan efektivitas kerja, terintegrasi, terarah, dan berkelanjutan.

Situs Bolatangkas Online, Agen Bolatangkas Online, Judi Bolatangkas Terpercaya, Mama Tangkas

 

Sumber foto: Istimewa

MAMA TANGKAS - Bagaimana pandangan Soekarno, sosok Proklamator Kemerdekaan Republik Indonesia tentang Islam? Sebuah buku hasil disertasi di Fakultas Pascasarjana Institut Agama Islam Negeri (IAIN) Syarif Hidayatullah, Jakarta, membedah persoalan ini. Buku berjudul "Sukarno dan Modernisme Islam" ini ditulis oleh M Ridwan Lubis dan diterbitkan oleh Komunitas Bamboe pada Juni 2010.

Ridwan Lubis dalam kata pengantarnya menyatakan bahwa disertasi yang diterbitkan buku ini diuji pada 14 Juli 1987. "Buku ini merupakan pemikiran Sukarno tentang Islam dan unsur-unsur pembaharuan yang dilakukannya," tulis Ridwan.

Menurut penyelidikan Ridwan, Sukarno tidak mengenyam pendidikan formal agama. Sumber pemikirannya hanya didapat dari pergaulannya dengan orang-orang seperti Tjokroaminoto, Ahmad Dahlan, dan orang-orang berpikiran maju lainnya saat itu.

“Sukarno memiliki kesulitan memahami ajaran Islam dari sumber aslinya, yaitu buku-buku berbahasa Arab. Bacaan utamanya adalah buku-buku yang ditulis dalam Bahasa Inggris. Metode berpikir yang paling banyak membentuk jalan pikirannya adalah pemikiran tokoh-tokoh pembaruan pemikiran Islam, seperti Amir Ali, Ahmad Khan dan lain-lain. Sebetulnya ia menerima jalan pikiran dari Timur-Tengah seperti Muhamamd Abduh, tetapi tidak sebanyak yang diterimanya dari pemikiran India dan Turki," kata Ridwan.

Berikut ini adalah beberapa gagasan pokok Soekarno dan Modernisme Islam sebagaimana tertuang dalam buku tersebut.

Sukarno menyoroti peran akal bebas dalam memahami ajaran Islam

Banyak tokoh dunia yang mempengaruhi Soekarno dalam memandang Islam, termasuk berbagai gerakan dan perkembangan pemikiran Islam yang tumbuh dan berkembang di Mesir, Turki, dan anak benua India.

Menurut Ridwan Lubis, sesuai dengan pola pikir Al-Afghani yang diturunkan oleh muridnya, Muhammad Abduh, yang menempatkan akal sehat dalam memahami ajaran Islam, Sukarno juga memahami Islam dengan prinsip-prinsip tersebut.

Dalam pikiran Sukarno, akal dan Islam sama-sama bertujuan untuk membimbing kehidupan manusia, oleh karena itu keduanya harus bekerja sama untuk saling menguatkan. Cara berpikir di atas menjadi dasar kerangka berpikir Soekarno dalam membahas bagian-bagian dari ajaran Islam.

Tiga Kerangka Pemikiran Sukarno tentang Islam oleh Bernard Dahm

Bernard Dahm, sejarawan Jerman yang menulis biografi Sukarno untuk disertasinya, menyimpulkan bahwa ada tiga kerangka pemikiran Sukarno tentang Islam. Ketiga hal tersebut antara lain; (1) tidak ada agama selain Islam yang lebih menekankan persamaan; (2) tidak ada agama selain Islam yang lebih sederhana dan rasional; (3) Islam adalah kemajuan.

Menurut Bernard Dahm, prinsip pertama yang dikemukakan oleh Sukarno dalam suratnya dari Ende kepada Ahmad Hassan pada tanggal 1 Desember 1934 sebagai berikut:

“Walaupun Islam zaman sekarang menghadapi soal-soal jang beribu-ribu kali lebih besar dan lebih sulit daripada soal ‘saijid’ itu, maka toch menurut kejakinan saja, salah satu ketjelaan Islam zaman sekarang ini, aialah pengeramatan manusia jang menghampiri kemusjrikan itu. Alasan-alasan kamu ‘saijid’, mitsalnja mereka punja brosur “Bukti Kebenaran”, saja sudah batja, tetapi ta’ bisa mejakinkansaja. Tersesatlah orang mengira bahwa Islam mengenai suatu ‘Islam Aristocratie’. Tidak ada suatu agama jang menghendaki kesamarataan lebih daripada Islam. Pengeramatan manusia itu adalah satu sebab jang mematahkan djiwanja sesuatu agama dan umat oleh karena pengeramatan manusia itu melanggar tauhid. Kalau tauhid rapuh, datanglah kebentjanaan."

Ridwan Lubis mencatat bahwa pernyataan Soekarno bahwa tidak ada agama yang menginginkan kesetaraan lebih dari Islam dibuat ketika membahas konflik antara sayid dan non-sayid Arab. Namun, ia menerapkan prinsip ini dalam memahami prinsip kesetaraan umat manusia dalam pandangan ajaran Islam.

Dalam catatan kakinya, Ridwan menjelaskan bahwa: konflik antara sayid dan non sayid berkembang di dalam organisasi Jamiat Khair. Dengan masuknya guru-guru baru ke dalam organisasi ini, timbul perbedaan pendapat di antara mereka, ada yang menginginkan kesetaraan antar sesama mukmin tanpa memandang asal usulnya, ada pula yang tetap pada pola lama, yaitu mengutamakan golongan sayid. Pendapat pertama disuarakan oleh kelompok reformis seperti Al-Irsyad. Pendapat kedua didukung oleh kelompok pesantren. Kelompok pembaharu menganut prinsip demokrasi, pesantren didasarkan pada keutamaan hamba Allah.

Sukarno mencoba menggabungkan pengertian demokrasi dengan ajaran Islam

Sukarno mengatakan bahwa keutamaan kelompok sayid akan menyebabkan munculnya sistem aristokrat dalam Islam dan jika itu terjadi, maka kehidupan sistem feodal akan subur di kalangan umat Islam. Sistem feodal merupakan awal dari munculnya beberapa penjajahan manusia terhadap manusia lainnya. Penolakan pengutamaan hak sayid sejalan dengan pandangan politik Soekarno yang anti-elitisme, anti-kolonialisme, dan anti-imperialisme.

Menurut Ridwan, Sukarno pada prinsip kesetaraan umat manusia di atas juga dapat dilihat sebagai dasar pemikirannya yang menolak keterikatan pemahaman agama dengan rumusan ulama masa lampau.

Landasan pemikiran tersebut juga mendorong Sukarno untuk menyampaikan pemikirannya tentang pensucian bejana yang dijilat anjing, tabir, tranfusi darah, perubahan orientasi pemahaman teologi dan pemisahan agama dari negara. Soekarno berkata:

“Kita menamakan kita kaoem pro-idjtihad. Kita menamakan kita anti-taqlid. Maka kita tidak maoe mengonderzoek kembali kita poenja faham-faham sendiri? Kita tidak maoe ‘mengindjtihad’ kembali kita poenja pengertian sendiri, dan maoe berkepala batoe sahadja nenetapkan bahwa kita poenja pengertian – itoe soedah benar dan tak perloe diselidiki kembali? Kalaoe kita maoe bersikap demikian, maka kita maoe bersikap demikian, maka kita maoe bersikap demikian, maka kita sendirilah mentjekek mati kita poenja ketjerdasan dengan tjara lambat laoen. Kita sendirlah jang mengoper pekerdjaan kaoem taqlid, jang menjoedahi tiap-tiap adjakan heronderzoek dengan kata: maoekah engkaoe melebihi imam jang empat.” (dari tulisan Sukarno, “Me-moeda-kan Pangartian Islam, Pandji Islam Nomor 12, 25 Maret 1940)

Menurut Sukarno, penghargaan yang diberikan kepada seseorang berdasarkan prestasi sosial yang dihasilkannya adalah suatu kewajaran, tetapi penghargaan kepada seseorang karena keturunannya merupakan suatu perbuatan yang dapat merusak sendi-sendi sosial.

Al-Qur’an dengan tegas menyatakan bahwa Allah SWT akan menganugerahkan karunia derajat yang tinggi kepada orang-orang yang beriman dan orang-orang yang berilmu.

Menurut Bung Karno, Islam lebih rasional dan sederhana

Proklamator Kemerdekaan Republik Indonesia ini menyimpulkan bahwa ada kesederhanaan (simplicity) dalam Islam. Sukarno menyatakan hal ini dalam suratnya yang ketiga dari Ende tertanggal 26 Maret 1935, yaitu, "padahal ta’ada agama yang jauh lebih rational dan simplicity daripada Islam".

Hal inilah yang menjadi bahan perdebatannya dengan pendeta Ds. Fernhout yang sedang bertugas dalam misi penginjilan ke penjara Sukamiskin.

Dalam buku Ridwan Lubis, Sukarno berpendapat bahwa deskripsi Islam harus dijelaskan secara rasional tanpa mencampuradukkannya dengan deskripsi yang tidak masuk akal. Bagi Sukarno, tidak ada bagian dari ajaran agama yang tidak bisa dijelaskan secara rasional.

Misalnya peristiwa Isra dan Mi'raj Nabi Muhammad SAW, dijelaskan bahwa Nabi Muhammad SAW melewati peristiwa besar itu dengan roh dan jasadnya. Sukarno tidak dapat menerima keterangan itu dengan alasan sulit menerima alasan itu, dan seolah-olah bukti itu hanya untuk dipercaya dan tidak untuk diperdebatkan.

Sukarno cenderung menganggap bahwa peristiwa itu hanya berkisar pada proses psikis, sehingga tidak aneh jika Nabi Muhammad SAW dapat melalui peristiwa itu secara bertahap dalam waktu yang sangat singkat, karena peristiwa itu berada di luar kehidupan manusia, dan meningkatnya keimanan Nabi Muhammad kepada Allah:

Persisnya, kata Bung Karno,:

“Sebagai jang tempo hari saja terangkan dengan jarak israk mi’radj ini, maka Muhammad lantas jakin bahwa ada Allah SWT. Saudara mengetahui bahwa tempo dulu beberapa tahun jang lalu, saja merenungkan bahwa Muhammad sesudah pulang daripada Sidratul Muntaha, bukan sadja ilmujakin, bukan sadja ainuljakin, tetapi hakkuljakin bahwa ada Allah SWT,” (dari pidato Presiden Sukarno pada peringatan Isra Mi’radj di Istana Negara tanggal 16 Januari 1961)

Sukarno menganggap Islam is progress, yaitu kemajuan

Menurut Bung Karno, sesuatu yang bersifat kemajuan maka sesuai dengan Islam. Di sisi lain, orang yang memeluk Islam tetapi belum mencapai kemajuan dalam hidupnya, hal ini dapat diartikan sebagai orang yang belum mampu memahami makna Islam yang sebenarnya.

Menurut Ridwan, pendapat Soekarno sejalan dengan pemikirannya yang selalu berlandaskan dinamika. Bagi Sukarno, Islam menyimpan sejumlah potensi dinamika, terbukti karena Islam mengandung aturan berupa alternatif, yaitu suruhan, larangan, anjuran untuk dikerjakan, anjuran untuk tidak dikerjakan dan kebebasan manusia untuk mengerjakan atau tidak.

“Islam is progress, Islam itu kemadjoean, begitoelah telah saja toeliskan didalam salah satoe soerat saja yang terdahoeloe. Kemadjoean karena fardloe, kemadjoean karena soennah, tetapi juga kemadjoean karena diloeaskan dan dilapangankan oleh djaiz atau moebah jang lebarnja melampaoei batas-batasnja zaman.” (Sukarno, “Me-moeda-kan Pangartian Islam”, Pandji Islam, No. 16, 22 April 1940).

Sukarno menganggap tabir sebagai simbol, pengucilan, perbudakan perempuan

Mengutip Haji Abdul Karim Oei, buku ini menceritakan kebiasaan di kalangan Muhammadiyah di Bengkulu saat Sukarno hidup di sana, yang memasang tabir untuk memisahkan tempat laki-laki dengan perempuan pada pertemuan organisasi maupun keagamaan.

Dalam pergerakan keislaman di Indonesia, Agus Salim disebutkan sebagai orang pertama yang mengkritisi pemakaian tabir seperti itu dalam pertemuan keagamaan. Menurut Haji Agus Salim, pemisahan atau pengucilan kaum wanita bukanlah perintah agama Islam, melainkan hanya adat istiadat di kalangan bangsa Arab.

Sukarno melanjutkan pemikiran Agus Salim itu dengan tindakan yang cukup menggemparkan masyarakat di Bengkulu, yaitu memprotes pemasangan tabir dalam pertemuan-pertemuan Muhammadiyah.

Abdul Karim Oei mengutip pernyataan Sukarno dalam otobiografinya, yaitu sewaktu mereka berdua sampai di Lapangan Tapak Paderi Bengkulu untuk pelaksanaan salat Id, dan menyaksikan adanya tabir pemisah antara jemaah laki-laki dengan perempuan.

“Saja tidak mau sembahyang di sini selagi ada tabir. Juga rapat-rapat Muhammadiyah kalau pakai tabir saja juga tidak mau ikut. Tetapi Bung (maksudnya Abdul Karim Oei), jangan ikut saja. Bung adalah Konsul, mempunyai tanggung jawab, dan harus bidjaksana. Jangan sampai nanti jemaaah pimpinan Bung berantakan. Setelah berkata demikian ia pulang.”

Sikap itu tentu menimbulkan reaksi. Bagi Sukarno masalah tabir itu menggambarkan bagaimana suatu bangsa menempatkan kedudukan perempuan. Persoalan perempuan ini menjadi hal penting dalam pemikirannya tentang Islam.

“Sering soedah saja katakan dengan lisan dan toelisan. Salah satoe keberatan besar daripada sistem kemasjarakatan ini adalah kedoedoekan jang fiqh berikan kepada kaoem perempoean. Memang soal perempoean inilah bagian jang paling penting di dalam sistem kemasjarakatan Islam itoe. Soal perempoean inilah “central fact” daripada sistem sosial Islam itoe.” (Sukarno, “Me-moeda-kan Pangartian Islam, Pandji Islam, Nomor 15, 15 April 1940).

Buku ini membedah pemikiran Sukarno dan Islam dengan cukup lengkap dan layak dibaca. Enam hal di atas adalah sebagian dari pemikiran Sukarno terkait Islam.

Situs Bolatangkas Online, Agen Bolatangkas Online, Judi Bolatangkas Terpercaya, Mama Tangkas

 

Sumber : Getty Images/Tim Nwachukwu

MAMA TANGKAS - Joel Embiid terpaksa ditarik keluar setelah bermain selama 11 menit di pertandingan keempat Philadelphia 76ers melawan Washington Wizards di Capital One Arena, Senin malam, waktu setempat. Sekarang seluruh tim dan penggemar Sixers berharap pemain bernomor punggung 21 tersebut tidak mengalami cedera parah.

Dampak kehilangan Embiid langsung terasa seketika. Sixers kalah dengan skor 114-122 dalam pertandingan tersebut, sekaligus gagal menyingkirkan Washington Wizards dari babak playoff putaran pertama. Joel Embiid mengalami cedera setelah terlibat duel udara dengan Robin Lopez. Embiid hendak memasukkan bola, lalu Robin melakukan blok yang bersih. Ketika mendarat, Embiid terlihat kehilangan kesembangan sehingga tumpuannya kurang bagus. Embiid duduk dan meringis kesakitan.

Kepala pelatih Sixers, Doc Rivers mengatakan bahwa Embiid akan menjalani pemeriksaan MRI pada hari Selasa, waktu setempat. Namun tak ada pernyataan resmi mengenai kondisinya saat ini. Embiid masih diragukan bisa tampil di pertandingan kelima, di seri best-of-seven ini. Meski kenyataannya Sixers masih unggul 3-1, dan hanya butuh satu kemenangan lagi untuk mengakhiri perjalanan Wizards musim ini.

"Kami jelas membutuhkan dia, sebagai pemain bertahan yang tangguh dan memperbesar kemungkinan kami untuk menang. Tapi bukan berarti kami tidak bisa menang tanpa dia," kata Danny Green, dikutip dari ESPN.

Embiid sudah pernah absen di musim ini karena cedera yang sama. Embiid absen sebanyak 21 pertandingan, dan karena itu gelar MVP NBA masih jadi perdebatan jika diberikan padanya. Menurut data dari Statmuse, Sixers mencetak rekor 10-11 selama Embiid absen di musim reguler 2020-2021.

Namun kali ini situasinya berbeda. Sixers harus berhadapan dengan Wizards, yang penuh dengan kejutan. Russell Westbrook dan Bradley Beal tidak bisa dipandang sebelah mata. Meski saat ini tertinggal 1-3, mereka adalah dua orang yang pantang menyerah.

Seandainya sudah melewati Wizards di putaran pertama, tantangan justru semakin berat. Ada Atlanta Hawks yang juga sudah mengintip semifinal Wilayah Timur, setelah unggul 3-1 dari New York Knicks. Jadi absennya Embiid benar-benar menjadi pukulan berat bagi Sixers.

Situs Bolatangkas Online, Agen Bolatangkas Online, Judi Bolatangkas Terpercaya, Mama Tangkas

Sumber : Isimewa

Mama Tangkas - Sepeda motor menjadi alat transportasi pribadi paling populer di Tanah Air. Setiap tahun, tidak kurang dari enam juta unit sepeda motor diproduksi dan dipasarkan ke seluruh pelosok Indonesia. Tak hanya praktis digunakan, hal lain yang membuat kendaraan jenis ini banyak dibeli karena harganya yang terjangkau. Beberapa tahun lalu, tidak susah untuk mencari motor baru yang dibanderol dengan harga Rp12-14 juta. Akan tetapi seiring perkembangan zaman, kini harga motor merek Jepang yang ditawarkan oleh diler tidak ada yang di bawah Rp15 juta. Dari penelusuran di beberapa laman resmi produsen sepeda motor asal Jepang yang ada di Indonesia, model yang paling murah saat ini adalah motor bebek Honda Revo Fit. Dibekali dengan mesin satu silinder berkapasitas 110cc dengan konsumsi bahan bakar 62 kilometer per liter, kuda besi ini dijual Rp 15,11 juta dalam kondisi sudah termasuk pajak atau on the road Jakarta. Padahal, dua tahun lalu motor yang kerap jadi andalan untuk mencari nafkah kaum ekonomi menengah ke bawah ini hanya dibanderol dengan harga Rp 14 jutaan saja. Jika ingin memiliki model yang masuk dalam segmen skuter matik, maka siapkan dana minimal Rp 16 jutaan apabila ingin membelinya secara tunai. Dengan kisaran harga segitu, anda bisa mendapatkan Honda BeAT CBS, Suzuki Nex II atau Yamaha Mio M3 125. Dari ketiganya, BeAT jadi yang paling baru karena mendapat penyegaran pada awal tahun lalu. Sementara jika anda berniat untuk membawa pulang skuter matik berbodi bongsor seperti Honda PCX 160 atau Yamaha NMax 155, dana yang dibutuhkan paling sedikit Rp 29 jutaan

Situs Bolatangkas Online, Agen Bolatangkas Online, Judi Bolatangkas Terpercaya, Mama Tangkas

 

Hazard yang diisukan ingin kembali ke Chelsea. Sumber foto: bola.net

MAMA TANGKAS - Eden Hazard yang saat ini telah dirumorkan ingin kembali ke klub lamanya Chelsea. Pemain asal Belgia itu telah membantahnya, seraya dirinya yang menegaskan masih ingin membuktikan diri di Real Madrid.

Rumor transfer Hazard telah merebak belakangan ini. Pemain yang kini berusia 30 tahun itu kabarnya ingin pergi dari Madrid sesegera mungkin.

Hazard yang hingga kini memang merasa kesulitan di Spanyol. Sejak dibeli dari klub Inggris Chelsea pada tahun 2019, performanya tidak memuaskan.

Hazard yang lebih banyak absen karena mengalami cedera ketimbang bermain. Dibeli hampir seharga 150 juta euro, ia bahkan sudah absen di 59 pertandingan Madrid, dan hanya bermain 43 kali, dengan torehan 5 gol saja serta 8 assist yang baru bisa ia cetak.

Performa itu lah yang membuat Hazard kabarnya saat ini merasa gagal, dan ingin segera hengkang dari Madrid. Dan itu yang sempat berhembus di publik, pemain yang sempat membela klub Prancis Lille itu ingin kembali ke klub yang telah membantu menerbitkannya menjadi pemain bintang yakni Chelsea.

Di Chelsea, Hazard memang benar-benar bersinar. Ia bahkan mampu bikin 110 gol dan mempersembahkan 2 gelar Premier League dan 2 trofi Liga Europa.

Menanggapi rumornya balik ke Chelsea, Hazard saat ini telah membantahnya. Ia justru menegaskan masih ingin membuktikan diri di Madrid dan berusaha mengembalikan kualitasnya di Madrid.

"Saya yang hingga kini masih memiliki kontrak selama tiga tahun dengan Real Madrid, jadi kembali ke Inggris adalah hal yang mustahil untuk saat ini," katanya, seperti dilansir Metro.

"Semua orang juga tahu bahwa dua tahun pertama saya memang tidak bagus, jadi pertama-tama saya juga ingin membuktikan diri di Real Madrid. Saya akan melakukan segalanya untuk melakukan yang terbaik," ujarnya.

Situs Bolatangkas Online, Agen Bolatangkas Online, Judi Bolatangkas Terpercaya, Mama Tangkas

Presiden Joko Widodo “Jokowi”, sumber foto: Antara/BPMI Setpres/Lukas

Mama Tangkas - Presiden Joko Widodo “Jokowi” menerbitkan Peraturan Presiden (Perpres) Nomor 50 Tahun 2021 tentang Pengadaan dan Pelaksanaan Vaksin COVID-19.

Perpres tersebut memuat aturan tentang pengambilalihan tanggung jawab hukum dari penyedia vaksin kepada pemerintah.

Perpres tersebut ditandatangani Jokowi pada Selasa 25 Mei 2021. Perpres ini merupakan amandemen kedua atas Perpres Nomor 99 Tahun 2020.

Pemerintah mengambil tanggung jawab hukum untuk menyediakan vaksin COVID-19

Dalam Perpres ini disebutkan bahwa pengadaan vaksin COVID-19 dilakukan melalui penugasan kepada Badan Usaha Milik Negara (BUMN), penugasan langsung ke lembaga pemasok atau kerja sama dengan badan atau lembaga internasional yang penyelenggara mempersyaratkan pengambilalihan tanggung jawab hukum.

“Pemerintah mengambilalih tanggung jawab hukum penyedia vaksin COVID-19, termasuk terhadap keamanan, mutu, dan khasiat imunogenisitas,” tulis Perpres tersebut.

Vaksin COVID-19 harus disetujui penggunaannya oleh BPOM

Selain itu, Perpres tersebut juga mengatur bahwa pemerintah bertanggung jawab secara hukum terhadap penyelenggaraan vaksin COVID-19 selama masa penyediaannya, dan produsen telah mensertifikasi cara pembuatan obat yang baik dari instansi yang berwenang di negara asalnya.

Syarat lainnya, vaksin COVID-19 sudah disetujui untuk digunakan Badan Pengawas Obat dan Makanan (BPOM).

“Tetapi tidak terbatas pada persetujuan penggunaan pada masa darurat (emergency use authorization/EUA),” bunyi Perpres tersebut.

Pengambilalihan tanggung jawab hukum diberikan sampai dengan dicabut status kedaruratan kesehatan masyarakat

Perpres tersebut juga menyebutkan bahwa tanggung jawab hukum diberikan sampai dengan dicabutnya penetapan kedaruratan kesehatan masyarakat COVID-19 dan penetapan bencana non alam yang menyebarkan COVID-19, sebagai bencana nasional sesuai dengan ketentuan peraturan perundang-undangan.

“Pengambilalihan tanggung jawab hukum sebagaimana dimaksud pada ayat (1), ayat (2), dan ayat (3) dituangkan dalam perjanjian/kontrak,” tulis Pepres.

Situs Bolatangkas Online, Agen Bolatangkas Online, Judi Bolatangkas Terpercaya, Mama Tangkas